Không chỉ nổi tiếng với “một điểm đến hai di sản”, Quảng Nam còn là mảnh đất chứa đựng biết nhiều điều thú vị, trong đó các làng nghề truyền thống có hàng trăm năm tuổi như làng đúc đồng Phước Kiều là một ví dụ.
Nằm giữa chặng hành trình nối liền hai Di sản văn hóa thế giới: đô thị cổ Hội An và di tích thánh địa Mỹ Sơn, làng Phước Kiều (xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam) là làng đúc đồng truyền thống nổi tiếng của tỉnh Quảng Nam đã hình thành cách đây khoảng 400 năm. Theo tư liệu gia phả của các tộc họ hiện còn lưu giữ, làng được thành lập từ buổi đầu - thời các chúa Nguyễn dựng nghiệp ở xứ Thuận - Quảng. Các vị tiền hiền của tộc Dương Ngọc và Nguyễn Bá đã truyền dạy nghề đúc cho bà con đồng tộc và lập ra làng đúc Phước Kiều cho tới nay.
Từ phố cổ Hội An, du khách đi đến thị trấn Vĩnh Điện, qua chợ Lai Nghi, quẹo trái trên con đường đất đỏ là đến địa phận xã Điện Phương, nơi có làng đúc đồng Phước Kiều nổi tiếng. Đến với làng đúc đồng Phước Kiều, ngoài việc mua sắm các vật dụng, hàng lưu niệm du khách còn có cơ hội được trực tiếp tham gia vào các công đoạn sản xuất của nghề đúc đồng và được xem các nghệ nhân biểu diễn các nhạc cụ cồng chiêng do chính họ làm ra. Từ những khuôn mẫu bằng đất sét và các kim loại có độ nóng chảy trên 10000C, người thợ Phước Kiều đã làm ra hàng loạt các sản phẩm phong phú về mẫu mã và họa tiết để phục vụ cho việc tế lễ, hội hè và cả sinh hoạt của cư dân trong vùng. Tiêu biểu là các nhạc khí như chuông, chiêng, kẻng, mỏ, phèng la, lư hương, lư trầm, chân đèn… đến các sản phẩm trong sinh hoạt hàng ngày như nồi, xoong chảo, mâm, chén, bát đủ loại. Trong đó có cả những mẫu binh khí cổ được thực hiện theo yêu cầu của khách hàng.
Không chỉ có trình độ mỹ thuật cao trong việc chế tác các công cụ bằng đồng, người thợ Phước Kiều còn có tài thẩm âm các nhạc khí được tạo ra. Mỗi nhạc cụ mang một thanh âm riêng, không thể nhầm lẫn. Dựa vào kinh nghiệm và sự nhạy bén của mình, nghề đúc đồng Phước Kiều đã trở thành một bí truyền để tạo nên những hợp âm riêng đáp ứng nhu cầu cao của khách hàng. Một trong những bí quyết đó là kỹ thuật pha hợp kim trong lúc nấu đồng ở một số nhiệt độ mà chỉ có những người trong làng mới được truyền nghề.
Để có được sản phẩm tốt (nhất là các loại nhạc khí) người thợ phải mất khá nhiều thời gian, công sức và sự tỉ mỉ để tạo khuôn. Khuôn được tạo bằng đất sét, qua nhiều công đoạn. Tuy không quá phức tạp, nhưng đòi hỏi sự khéo léo và khiếu thuẩm mỹ cao. Trước hết là khâu nhồi đất, làm bìa, giáp khuôn, thét khuôn, trổ điệu... Tùy vào đặc điểm của mỗi sản phẩm mà người thợ chọn làm khuôn sống (dùng một lần) hay khuôn bền (dùng nhiều lần). Trong nghề đúc truyền thống, làm nguội chính là công đoạn cuối, nhưng quyết định khá nhiều đến chất lượng của sản phẩm. Từ các sản phẩm thô ban đầu, người thợ sẽ tiến hành chỉnh âm theo ý muốn để tạo nên sản phẩm có sắc thái riêng mang thương hiệu Phước Kiều truyền thống.
Gắn liền với quá trình hình thành của vùng đất Quảng Nam, làng nghề đúc đồng Phước Kiều đã trở thành địa chỉ không thể thiếu trong hành trình khám phá vùng đất mệnh danh “điểm đến của hai di sản”. Chính vì sự đặc biệt về lịch sử và nghệ thuật của làng nghề do đó, vào tháng 10/2006 làng đúc đồng Phước Kiều đã được Tổng cục Du lịch chọn làm điểm tham quan của các Bộ trưởng Du lịch tham dự Hội nghị APEC 2006. Hiện nay, sản phẩm của làng nghề đúc đồng Phước Kiều đã phổ biến rộng khắp, không chỉ ở địa phường mà còn được đồng bào các dân tộc Trường Sơn – Tây Nguyên, đặc biệt là du khách quốc tế yêu thích.
Trong khi có nhiều làng nghề đang dần bị mai một bởi sự thay thế của những tiến bộ của công nghệ, thì nghề làm nồi đất ở huyện Hòn Đất - Kiên Giang lại là một ngoại lệ khá thú vị trong việc bảo tồn những giá trị truyền thống mang dấu ấn văn hóa vùng.
Lễ hội đền Ghềnh hằng năm mở từ ngày mồng một tháng Tám âm lịch đến ngày mười hai là chính hội. Đền Ghềnh nằm ở sát bờ sông Hồng cách đầu cầu Long Biên chừng hơn cây số. Ai đi trẩy hội đền Ghềnh nhiều lần hay mới đi lần đầu đều nhận thấy rằng: Hội đền Ghềnh cũng là hội của bánh đa tráng.
Một nơi mà mảnh sành ken dày trên mặt đất và trong lòng đất, nên có tên là Gò Sành, nằm trên đất làng Ðông Phong, thôn Phụ Quang, xã Nhơn Hòa, huyện An Nhơn, Bình Ðịnh, cách thành phố Quy Nhơn 30 km về hướng tây bắc. Ðấy là xứ sở của gốm Chăm. Ngoài gốm Chăm ở Ninh Thuận, gốm Bàu Trúc, dân dã, không men, mịn màng một mầu đất nâu sẫm lấp lánh những hạt vàng li ti từ cát sa huỳnh, ít người biết đến một dòng gốm men sang trọng ở thành Ðồ Bàn xưa, nơi vương triều Vijaỵa tồn tại suốt năm thế kỷ từ XI đến XV.
Người Dao Tiền có truyền thống in hoa văn bằng sáp ong trên vải, đặc biệt là trên trang phục phụ nữ. Muốn tạo hoa văn gì người ta dùng dụng cụ nhúng vào sáp ong nóng chảy rồi in lên vải. Sáp ong khô đem nhuộm chàm nhiều lần, nhờ có sáp ong kết dính nên các họa tiết hoa văn không bị ngấm chàm. Khi đã nhuộm được mầu chàm ưng ý họ nhúng vải vào nước sôi, sáp ong tan ra sẽ hiện lên các hoa văn có màu xanh nhạt trên nền chàm truyền thống.
Huế miền đất của xứ thành kinh, nơi chứng kiến bao hưng vong của triều Nguyễn từ đầu thế kỷ XIX – X. Dù có biết bao thay đổi, nhưng Huế vẫn thế, dịu dàng với những khu vườn rợp mát, của dòng Hương giang êm đềm và có cả một làng nghề làm nón bài thơ.
Nghề dệt chiếu cói Bình Định đang hồi sinh cả về quy mô cũng như chất lượng, mẫu mã sản phẩm. Lực lượng nòng cốt góp công phục dựng làng nghề truyền thống ấy là những thanh niên của địa phương...
Thuở nhỏ, mỗi lần đọc câu thơ “Mường Thanh, Hồng Cúm, Him Lam/Hoa mơ lại trắng, vườn cam lại vàng” của Tố Hữu, tôi luôn cố gắng mường tượng về những địa danh, những loài hoa đặc trưng miền Tây Bắc, để rồi chỉ mong một ngày nào đó được đi giữa lòng Điện Biên, khám phá vùng đất có bề dày lịch sử, văn hóa này.
Miệt mài bên khung vải, sợi chỉ, những người thợ từng giây từng phút vẽ lại bức họa sinh động của cuộc sống xung quanh trên khuôn vải. Những cánh bướm, cành hoa, phong cảnh đồng quê yên ả, bỗng chốc sáng bừng và trở nên bất tử…
Có lẽ không ai đến Ngũ Hành Sơn mà không ghé thăm làng mỹ nghệ Non Nước. Đó là một nơi sản xuất đồ mỹ nghệ bằng đá cẩm thạch nổi tiếng khắp cả nước và cả nước ngoài.
Hội An, thị xã nhỏ bé trầm mặc nằm bên bờ sông Hoài, nơi du khách tìm đến bằng tâm hồn hoài cổ bên những góc phố tường rêu, những mái ngói nâu đã bạc màu thời gian và còn nữa vẻ đẹp của những làng nghề hàng trăm năm tuổi như gốm Thanh Hà.
Có lẽ không ai không từng một lần nghe đến tên gọi lụa Tân Châu nổi tiếng một thời của xứ An Giang. Nơi không chỉ nổi tiếng về những truyền thuyết, những di tích, mà còn được biết đến như thời vàng son của một làng nghề độc đáo.
Từ Hà Nội, qua cầu Chương Dương qua Quốc Lộ 1 A, 1 B khoảng 20 km rẽ trái theo con đường đất khoảng chừng hơn 1km, chúng ta tới với làng dệt Hồi Quan, xã Tương Giang (Từ Sơn). Đất Hồi quan tự hào có dòng sông Tiêu Tương thơ mộng chảy qua một thời, tuy nhiên ngày nay dòng sông xưa đã thành ruộng, thành đường của xã Tương Giang, người dân vẫn nghe văng vẳng tiếng sáo Trương Chi trong hoài niệm gợi lại mối tình giữa chàng với nàng Mỵ Nương qua câu ai oán.
Theo bước chân của những lưu dân Việt đi từ vùng chiêm trũng Bắc bộ men theo eo biển miền Trung, nhiều làng nghề đã tìm thấy mảnh đất sống lý tưởng. Đặc biệt là từ thế kỷ XV, khi các cảng thị dần xuất hiện, càng làm cho sức sống đó mạnh mẽ hơn, và một số làng nghề tại Quảng Nam vẫn còn tồn tại đến ngày nay.
Theo Quy hoạch phát triển ngành thép VN giai đoạn 2007 – 2015 đã được Thủ tướng phê duyệt, các dự án nhà máy thép phải có chỉ tiêu cụ thể, có giới hạn cả về số dự án cũng như tổng công suất. Vậy nhưng, dù cung đã vượt xa cầu vẫn có chủ đầu tư tìm mọi cách để được triển khai dự án.
Đổi mới mô hình tăng trưởng và cơ cấu lại nền kinh tế cần đòi hỏi thay đổi tư duy và diễn ra trên tất cả các khâu của nền kinh tế. Có 2 vấn đề cần lưu ý: tính hệ thống và bước đi của tiến trình tái cấu trúc.
Theo số liệu của Bộ Kế hoạch và Đầu tư, trong 4 tháng đầu năm 2012 cả nước có 17.735 DN giải thể và ngừng hoạt động thì ngành bán lẻ chiếm nhiều nhất, với 5.297 DN.
Sau một thời gian tạm "nghỉ ngơi", Q-mobile đang chuẩn bị tung ra chiến lược mới. Khi cánh cửa cho di động Việt ngày càng hẹp, lối đi nào sẽ là tốt nhất?
“Một trong những nghiệp vụ rửa tiền nhìn thấy ở Việt Nam là thông qua hoạt động mua bán chứng khoán hoặc bất động sản để người ta chứng minh hoạt động thu nhập đấy từ kinh doanh siêu lợi nhuận. Đây cũng là một dấu hiệu cần phải phòng chống”.
Hầu hết chúng ta đều biết về các triệu chứng cảm xúc của bệnh trầm cảm. Song có thể bạn chưa biết rằng trầm cảm cũng biểu hiện qua các triệu chứng thể chất.
“Em yên tâm, mỗi một kg hóa chất em có thể chế biến thành hàng nghìn cốc cà phê, lời gấp hàng chục lần so với bán cà phê thật, tội gì không làm”.
Các chuyên gia cho rằng, hiện nay không cần thiết phải mở rộng diện áp trần lãi vay bởi biện pháp này không thực sự hiệu quả, thậm chí có thể tự do hóa lãi suất từ đầu tháng 6.
Từ cuối năm 2011 tới nay, mặc cho các DN sản xuất kinh doanh xe máy thi nhau giảm giá, tung "chiêu" khuyến mãi thì thị trường xe máy Việt Nam vẫn hết sức ảm đạm, nhiều đại lý cho biết họ thua lỗ nặng nề.
